Desinformación

Corrupción, hipocresía y desentendimiento. Es todo lo que veo. El frío y liso metal de la ciudad les resulta acogedor, mientras viajan despreocupados hacia sus casas. Leen las últimas noticias del mundo, su mundo. La comunicación, entre unos y otros habitantes de la ciudad es sencilla. Con el exterior, prácticamente imposible. Y no les importa lo mas mínimo. Solo los que venimos de fuera sabemos qué está ocurriendo, pero lo van a saber todos. Se acabó la ignorancia.

Saco un cigarro, me ajusto la chaqueta y el sombrero, dejo la maleta en el centro informativo, me alejo, y lo enciendo.

Sobre el individuo moderno.

La estructura de comportamiento del tendencioso ciudadano-estado es preocupante. Camina en el plano de lo individual hasta su futura emancipación primaria, la familia. Cuando llega el resultado final de la maduración de su proceso evolutivo procede a determinar su condición imagen-social proyectada como una forma de reconocer su propia trascendencia en el contexto micro-mundial del que se rodea.

Una vez se encuentre enmarcado en el proceso de confiscación de su intelecto se le otorga un reconocimiento y status psicológico-social a través de su actividad remunerada. Habrá en este punto que referirse a los que procesan una conducta desinteresada sobre la adquisición de remuneración económica por actividad. Otros, procesan una cosmogonía algo desfasada a pesar de la demostrada falta de credibilidad de sus principios más mitológicos.

La maduración se divide en segmentos de comportamiento, lo más primitivo será la consecución de una descendencia, son animales después de todo. Si bien es cierto, existe cierta tendencia a mitificar su propia figura, de esta manera, solventan la traba que les supone verse como animales y que sus actos carezcan de una refutación mayor basada en el entramado organizativo interno. Después del intento de progenie su actividad comienza a decaer hasta la consecución de su muerte.

Las consecuencias son fatales, no desarrolla su intelecto indefinidamente, tampoco desarrolla una capacidad apta para comprender el mundo que le rodea. Como un animal que carece de razonamiento más allá de sus condicionados intereses valora los hechos, y en ellos se ve potenciado por la aceptación del grupo. Este es el comienzo de una organización primaria, fundamental en su desarrollo como individuo, la cual en su base está alterada o falseada por su propia negación, saboteando su libertad creativa para verse acompañado por un grupo a lo largo de su etapa vital.

Prejuicios podridos

Muchas veces me he topado con situaciones injustas, con prejuicios absurdos e innatos. Pero lo que veo día a día, de vuelta a mi pueblo, es una vergüenza. Sí, siento vergüenza ajena de mi gente, de mi pueblo, con sus mentes tan obtusas y sus costumbres tan arraigadas y estúpidas.

Son prejuicios tan arraigados en mi pueblo que ni siquiera los entiendo. No entiendo el por qué de "huir" del asiento que ha tomado aquella persona de piel oscura. ¡Y para colmo no le dejan sentarse en el asiento vacio de al lado del autobus! Yo, sinceramente, me lo pensaría de buena gana. ¿Qué pasaría si estuvieramos en un país donde lo normal es ser mulato? Tú eres blanco, ¿Te gustaría que te trataran de la misma manera?

Los monos están escuchando...

Don´t forget 15-M

El Estado de Derecho ha muerto.

No son pocos los que aún hoy aluden a esta expresión. Ha muerto, como han muerto los principios del mismo como agente de mediación social. Mediante la politización creció la mediatización. Hoy interactúan a su antojo, y nosotros presenciamos el triste juego representativo que ambos conceptos albergan desde lo más profundo de su esencia.

Títeres o demonios, todos caben en este juego. El problema no es que sientan que no son representados, algo más que cuestionable. El problema reside en la liberación de la conciencia. Cuando un individuo decide contrariar la estructura establecida entra en el terreno de la libertad, sentirse libre no tiene por ende la cualidad del bienestar, incontables ejemplos ratifican esto. Si la presión pacífica no es suficiente habrá que establecer otros cauces. Si no se garantizan otros cauces, que sean reales y conducentes a un cambio real no queda más opción que los actos de fuerza. Está en cuestión la toma de decisiones de todos y para todos, si no existe voluntad política y mediática de desarrollar un cambio activo qué solución queda.